1. Das Gebot der Hadith:

Nabi ï·ș sagte: „Verkauft nicht das, was ihr nicht habt“ (Sunan Abi Dawud 3503).

Beim Futures-Handel befindet sich der Vermögenswert nicht in Ihrem Besitz; es wird nur auf den Preis gewettet – deshalb verbieten viele Ulema (islamische Gelehrte) dies.

2. Das Gebot des Qur’an:

Laut Surah Al-Baqarah (2:282) ist ein schriftlicher Vertrag fĂŒr einen Kredit (Qarz) oder Kredit erforderlich.

Aber dieses Vers macht Futures nicht halal, solange Riba (Zinsen) oder ĂŒbermĂ€ĂŸige Gharar (exzessive Unsicherheit) nicht vorhanden sind.

3. Hauptprobleme:

  • ❌ Gharar (exzessive Unsicherheit) – Hohe Unsicherheit ĂŒber Preis und Lieferung

  • ❌ Maysir (GlĂŒcksspiel/Spekulation) – Nur Spekulation, die wie GlĂŒcksspiel (Qimar) ist

  • ❌ Riba (Zinsen) – Leverage (geliehenes Kapital) ist oft zinsbasiert

4. FinanzierungsgebĂŒhren:

Einige Ulema (islamische Gelehrte) betrachten dies als ServicegebĂŒhr, andere als zinsĂ€hnlich – deshalb ist es sicher, dies zu vermeiden.

5. Fazit:

  • ✅ Halal – Spot-Handel (wenn der Vermögenswert sich im tatsĂ€chlichen Besitz befindet)

  • ❌ Allgemein Haram – Margin, Leverage, perpetual futures (es sei denn, der Shariah-Ausschuss genehmigt es)

Referenzen: Sunan Abi Dawud 3503, Qur’an 2:282, Mufti Taqi Usmani, IslamQA, Dar-ul-Ifta Entscheidungen.

💡 Einfache Antwort:

Wenn der Vermögenswert in Ihrem Besitz ist, ist es halal; andernfalls sind Futures-, Leverage- und Spekulationshandel grĂ¶ĂŸtenteils haram.

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