Baru-baru ini, sebuah konsep sedang beredar di dalam Silicon Valley, disebut Permanent Underclass—kelas bawah permanen.
Akan ada banyak orang yang selamanya kehilangan kemungkinan untuk menciptakan kekayaan dan melampaui kelas. Ini adalah salah satu perubahan yang dibawa AI ke dalam masyarakat manusia.
Apa hubungan antara AI dan manusia?
Hubungan pengganti cerdas, di mana kecerdasan sebagai alat produksi, seharusnya hanya bisa disediakan oleh manusia, tetapi sekarang berbeda, kecerdasan dapat diproduksi secara massal oleh listrik, chip, dan model.
Apa dampak mendalam yang akan dibawanya?
Masalah yang sebenarnya patut dikhawatirkan pada tahun 2026 adalah: apakah AI akan memicu penilaian ulang secara menyeluruh terhadap "manusia" sebagai alat produksi?
Apa itu penetapan harga ulang? Saya kasih contoh:
Mas kawin.
Hadiah ini, kebanyakan orang membahasnya sebagai kebiasaan budaya - sisa feodal, perbedaan daerah, keserakahan mertua. Tetapi jika dilihat dari sudut pandang ekonomi, apa esensi dari mas kawin?
Ini adalah penetapan harga sosial untuk sumber daya yang langka.
Struktur fisik wanita menentukan bahwa mereka dapat memberikan dua hal yang paling dibutuhkan pria: sumber daya seksual dan sumber daya reproduksi. Kedua hal ini tidak dapat diproduksi oleh pria, mereka hanya dapat diperoleh dari wanita. Dan mas kawin, adalah seperangkat mekanisme penetapan harga untuk sumber daya yang langka ini. Kamu menganggap ini adalah adat, sebenarnya ini adalah perilaku pasar.
Ia mengikuti hubungan penawaran dan permintaan, mengikuti logika tawar-menawar, mengikuti prinsip pertukaran yang setara. Tempat-tempat dengan ekonomi yang lebih maju dan ras gender yang lebih tidak seimbang, mas kawin semakin tinggi - ini bukan kebetulan, ini adalah hukum pasar.
Mengapa membahas mas kawin?
Karena mas kawin mengungkapkan logika dasar yang sangat dingin tetapi sangat nyata: dalam sistem ekonomi, segala sesuatu yang bernilai akan dinilai. Termasuk manusia itu sendiri.
Mengapa manusia berharga? Bukan karena manusia memiliki martabat, memiliki jiwa, memiliki hak asasi - ini adalah isu moral dan hukum. Di tingkat ekonomi, satu-satunya alasan manusia berharga adalah: manusia adalah bahan produksi.
Seorang dewasa yang sehat dan mampu bekerja, dari lahir hingga dewasa, keluarga mengeluarkan biaya pendidikan yang besar, bahkan mencapai ratusan ribu atau satu juta, masyarakat juga menginvestasikan sumber daya pendidikan, sumber daya kesehatan, dan infrastruktur. Semua investasi ini bersatu membentuk 'harga dasar' seorang manusia.
Seperti mesin seharga seratus ribu, kamu membelinya dan meletakkannya di pabrik, tidak melakukan apa-apa, ia tetap harus memiliki depresiasi dan biaya peluang setiap tahun. Seseorang berdiri di pasar tenaga kerja, bahkan jika dia tidak memiliki keterampilan khusus, hanya dengan tangan, kekuatan fisik, dan kemampuannya untuk mengikuti instruksi dan berkolaborasi, itu sudah bernilai.
Inilah mengapa Marx menggunakan 'waktu kerja' untuk mengaitkan nilai.
Karena dalam sistem kapitalis, peran esensial manusia adalah sebagai bahan produksi. Gajimu, pada dasarnya adalah sewa yang dibayarkan modal untuk menyewa 'mesin manusia' ini.
Ada seorang akademisi bernama Wu Si yang berbicara tentang konsep 'hukum nilai darah', yang telah menghitung secara detail nilai 'harga mati' di berbagai periode sejarah - nilai satu nyawa berbeda di setiap zaman dan masyarakat. Di masa konflik, nyawa tidak bernilai, karena kelebihan populasi dan bahan produksi yang berlebihan. Di masa damai, nyawa menjadi berharga, karena setiap orang menciptakan nilai dan menyumbang pajak.
'Hukum nilai darah', berbicara tentang seberapa banyak nyawa seseorang bernilai, bukanlah masalah moral, tetapi masalah ekonomi. Itu bergantung pada seberapa banyak nilai yang dapat diciptakan orang tersebut sebagai bahan produksi dalam masyarakat saat itu.
Pikirkan, sebuah mesin seharga satu juta, jika hanya disimpan di bank tanpa melakukan apa-apa, dengan perhitungan konservatif, setidaknya harus ada bunga tahunan sebesar 1,7%, hampir dua puluh ribu setahun.
Nilai satu nyawa dalam masyarakat Cina saat ini diperkirakan mencapai juta-an - seperti kompensasi kematian akibat kecelakaan kerja, kompensasi kecelakaan lalu lintas, semuanya dalam kisaran ini. Mengapa? Karena seseorang yang hidup dan mampu bekerja, dapat menciptakan nilai ekonomi jauh lebih besar dari dua puluh ribu.
Individu dari lahir hingga dewasa, masyarakat dan keluarga telah menginvestasikan biaya pelatihan yang besar, biaya ini sendiri sudah membentuk 'harga dasar' manusia.
Singkatnya, manusia berharga karena manusia berguna. Manusia berguna karena manusia dapat menawarkan beberapa barang langka yang tidak dapat diberikan oleh hal lain di dunia ini.
Lalu masalahnya adalah: jika suatu hari, barang langka yang bisa disediakan manusia semakin sedikit?
Mari kita telusuri, sebagai bahan produksi, apa saja barang langka yang sebenarnya disediakan oleh manusia. Perubahan dalam daftar ini adalah perubahan dalam nasib manusia.
Era pertanian. Apa nilai manusia yang paling langka? Tenaga fisik. Mampu bertani, mengangkat batu, membangun Tembok Besar, berperang. Pada masa itu, populasi adalah kekuatan negara. Mengapa raja-raja kuno mendorong reproduksi dan membatasi pengungsi? Karena manusia adalah bahan produksi yang paling mendasar. Seorang pekerja keras adalah satu mesin. Jika kamu memiliki satu juta mesin, kamu dapat membangun Tembok Besar.
Jadi pada waktu itu, meskipun 'harga hidup' manusia rendah - sering kali mengerahkan puluhan ribu orang untuk membangun kanal, jika ada yang mati, ya sudah - tetapi permintaan terhadap manusia sangat tinggi. Sebagai bahan produksi, meskipun harga per unitnya rendah, kamu adalah kebutuhan yang paling mendasar.
Era industri. Mesin uap datang, mesin pembakaran dalam datang, listrik datang. Keunggulan fisik manusia mulai digantikan oleh mesin. Sebuah mesin uap setara dengan ratusan pekerja keras, satu jalur produksi setara dengan ribuan pengrajin manual. Seharusnya manusia sudah terdevaluasi, bukan?
Tidak. Karena mesin menggantikan kekuatan fisik manusia, tetapi tidak bisa menggantikan jenis kelangkaan lain dari manusia: tenaga kerja cerdas yang dapat dikendalikan.
Apa yang dimaksud dengan tenaga kerja cerdas yang dapat dikendalikan?
Yaitu, kemampuan untuk mengikuti instruksi, belajar keterampilan baru, berkolaborasi dengan orang lain, dan menangani situasi yang tidak standar. Sebuah mesin uap dapat memberikan tenaga, tetapi tidak dapat menentukan warna kain yang harus dicelup. Satu jalur produksi dapat merakit komponen, tetapi tidak dapat memutuskan bagaimana produk harus dirancang. Hal-hal ini hanya bisa dilakukan oleh manusia.
Jadi revolusi industri tidak hanya tidak membuat manusia terdevaluasi, tetapi malah melahirkan kelas baru yang sepenuhnya baru: pekerja kantoran.
Akuntan, insinyur, manajer, karyawan, penjual - esensi dari posisi ini adalah 'menyediakan tenaga kerja cerdas'. Tenaga fisik kamu tidak berharga lagi, tetapi otak kamu berharga. Dalam 'spesifikasi produk' manusia sebagai bahan produksi, kolom 'tenaga fisik' dicoret, tetapi kolom 'kecerdasan' dicetak tebal.
Total nilai manusia tidak turun, hanya struktur nilai yang berubah.
Dulunya kamu adalah seorang yang kuat, baik sebagai jenderal yang menjadi mesin pembunuhan, maupun sebagai tenaga kerja, kamu akan mendapatkan penetapan harga sosial yang sangat tinggi.
Tapi seiring dengan mesin yang menggantikan manusia, keunggulan kekuatan ini dengan cepat mengalami devaluasi, kamu hampir tidak bisa menemukan titik di mana keunggulan itu masih bisa memberikan keuntungan produktivitas yang lebih tinggi, kecuali di bidang tertentu, seperti atlet, bertarung, dan nilai estetika yang belum sempat diubah dalam gen manusia.
Selanjutnya, era informasi. Komputer datang, internet datang. Pengolahan data dasar, pemrosesan informasi, dan pengiriman informasi diambil alih oleh mesin.
Tetapi manusia telah menemukan barang langka baru: kreativitas, kemampuan menilai, komunikasi yang kompleks, koneksi emosional. Programmer, desainer, konsultan, pencipta konten - posisi ini pada dasarnya menjual 'bagian cerdas yang tidak dapat dilakukan mesin'.
Apakah kamu melihat pola ini? Setiap kali revolusi teknologi terjadi, sebagian nilai manusia akan hilang, tetapi pada saat yang sama, kekurangan lain dari manusia akan terungkap. Manusia sebagai bahan produksi, terus-menerus dinilai ulang, tetapi tidak pernah dinilai nol.
Karena setiap kali, manusia selalu dapat menemukan satu hal yang tidak dapat dilakukan mesin.
Hingga sekarang.
AI yang mendominasi revolusi industri ketiga ini sangat berbeda. Saya menyebutnya 'revolusi industri deflasi'.
Nyeri yang dibawa oleh revolusi industri kali ini akan melampaui semua yang sebelumnya, karena hampir semua keunggulan ditujukan untuk menurunkan biaya, sementara untuk menghasilkan pertumbuhan ekonomi baru, belum terlihat arah yang jelas.
Revolusi industri pertama yang didominasi oleh mesin uap, meskipun memang menyebabkan beberapa orang kehilangan pekerjaan dalam waktu singkat, tetapi digantikan oleh manusia yang mendapatkan energi yang belum pernah ada sebelumnya, menciptakan kekayaan dengan kecepatan yang belum pernah terjadi sebelumnya dalam sejarah umat manusia.
Tapi revolusi industri yang didominasi AI ini, hampir semuanya adalah revolusi hubungan produksi, revolusi alternatif, yang membawa dampak deflasi hampir di seluruh sistem ekonomi.
Revolusi teknologi sebelumnya, menghilangkan nilai dari kemampuan tertentu manusia - kekuatan fisik, kemampuan menghitung, daya ingat. Tetapi manusia masih memiliki kemampuan lain untuk menutupi. Kakimu mungkin tidak secepat mobil, tetapi tanganmu lebih lincah daripada lengan mesin mana pun. Kemampuan berhitungmu mungkin tidak sebaik kalkulator, tetapi kemampuan menilaimu, kreativitasmu, dan kemampuan empati, adalah hal yang tidak bisa dijangkau mesin.
Tetapi AI sedang melakukan hal-hal yang: secara sistematis, menyeluruh mendekati, bahkan melampaui setiap dimensi kemampuan manusia.
Ia sudah bisa menulis artikel. Ia sudah bisa menggambar. Ia sudah bisa menulis kode. Ia sudah bisa melakukan analisis hukum. Ia sudah bisa membaca citra medis. Ia sudah bisa melakukan konsultasi psikologis - meskipun belum cukup baik, tapi ia menjadi lebih baik dengan kecepatan eksponensial.
Buatlah daftar 'barang langka yang bisa disediakan manusia', lalu lihat satu per satu item di daftar ini dicentang oleh AI.
Kerja fisik? Robot sedang mengambil alih.
Dasar kerja cerdas? AI sudah mulai mengambil alih. Kerja cerdas kompleks? AI sedang mendekati.
Kreativitas? AI sudah dapat menghasilkan gambar yang membuat desainer profesional kehilangan pekerjaan. Kemampuan menilai? AI di banyak skenario keputusan standar sudah lebih akurat daripada manusia.
Lalu, apa yang tersisa untuk manusia?
Kamu mungkin berpikir: manusia punya emosi, manusia punya kehangatan, AI tidak punya emosi sejati.
Betul. Tapi pikirkan, apa artinya ini? Ini berarti manusia sebagai bahan produksi, 'spesifikasi produk'nya, yang bisa ditulis sudah menyusut dari 'tenaga fisik + kecerdasan + kreativitas + kemampuan menilai' menjadi 'nilai emosional'.
Apakah kamu berpikir nilai sebuah produk akan meningkat atau menurun jika poin jualnya berkurang dari lima menjadi satu?
Inilah yang saya sebut 'penetapan harga ulang'. AI bukan mengambil pekerjaanmu, AI sedang mendefinisikan ulang nilai pasar kamu sebagai bahan produksi. Ketika barang langka yang bisa kamu tawarkan semakin sedikit, 'harga hidupmu' - estimasi kamu dalam sistem ekonomi - akan terus menurun.
4
Berbicara tentang ini, saya ingin memberikan sebuah analogi. Analoginya mungkin membuatmu tidak nyaman, tetapi ini sangat tepat.
Kuda.
Pikirkan tentang perubahan posisi kuda dalam sejarah umat manusia.
Pada era pertanian, kuda adalah bahan produksi terbaik. Mampu membajak, menarik kereta, mengangkut barang. Di bidang militer, tidak perlu dibicarakan, kavaleri adalah tank di era senjata tajam. Harga seekor kuda yang baik setara dengan sebuah rumah. Berbagai negara rela berperang untuk merebutkan jenis kuda yang baik. Kaisar Han Wu mengirim puluhan ribu orang untuk ekspedisi ke Asia Tengah demi beberapa ribu kuda. Berapa banyak nyawa yang hilang? Hanya demi beberapa ekor kuda.
Pada masa itu, kuda adalah aset strategis. Berapa banyak kuda yang kamu miliki, secara langsung menentukan kekuatan militer dan output ekonomimu.
Mengembangbiakkan kuda adalah bisnis besar, rantai industri seputar kuda - kandang kuda, pelana, kuku kuda, dokter hewan, pelatih kuda - menghidupi banyak orang.
Lalu mesin pembakaran dalam datang.
Mobil lebih cepat dari kuda. Kereta bisa menarik lebih banyak daripada kuda. Traktor bisa membajak lebih baik dari kuda. Tank bisa berperang lebih baik dari pasukan berkuda. Setiap hal yang bisa dilakukan kuda, mesin bisa lakukan dengan lebih baik, lebih cepat, dan lebih murah.
Daftar 'barang langka' kuda telah dicoret satu per satu.
Hari ini, di mana kuda hidup? Di arena pacuan kuda, tempat wisata, perkebunan pribadi para kaya. Mereka dirawat dengan baik, makan lebih baik dari banyak orang. Tapi makna keberadaan mereka telah berubah dari 'dibutuhkan' menjadi 'dinikmati'. Apa yang mereka tawarkan bukan lagi produktivitas, tetapi nilai emosional - pengalaman menonton, berkendara, dan ritual olahraga aristokrat.
Kuda tidak punah. Tetapi kuda sebagai 'bahan produksi' sudah mati. Kuda yang hidup hari ini, pada dasarnya adalah produk hiburan. Keberadaan mereka sepenuhnya bergantung pada penopang - pemilik kuda, pemilik arena, pengelola tempat wisata. Tanpa penopang, mereka tidak dapat bertahan hidup.
Jumlah kuda di seluruh dunia telah menurun dari puncaknya yang lebih dari seratus juta menjadi sekitar lima sampai enam puluh juta hari ini. Dan dari lima hingga enam puluh juta ini, sebagian besar digunakan untuk hiburan dan olahraga, sangat sedikit yang benar-benar digunakan untuk produksi.
Sebuah spesies, dari aset strategis menjadi produk hiburan, hanya dalam waktu kurang dari seratus tahun.
Sekarang, ganti kata 'kuda' dengan 'manusia', ganti 'mesin pembakaran dalam' dengan 'AI', dan baca lagi bagian di atas.
Merasa hal ini, bikin merinding kan?
Saya tahu kamu akan mengatakan: manusia berbeda dengan kuda, manusia punya kreativitas, manusia punya kesadaran diri, manusia punya emosi.
Betul, manusia memang berbeda dengan kuda. Tetapi perbedaan tersebut mungkin tidak sebanyak yang kamu bayangkan.
Pikirkan dengan teliti, hal-hal yang membuat manusia lebih dari sekadar kuda - kreativitas, kemampuan menilai, emosi, kesadaran diri - nilai-nilai ini dalam sistem ekonomi berapa harganya, tergantung pada seberapa besar permintaan pasar terhadapnya.
Jika AI dapat menyediakan 90% dari tenaga kerja cerdas, manusia hanya perlu menyediakan sisa 10% dari 'kreativitas + emosi + penilaian', berapa banyak orang yang dapat ditampung oleh 10% pekerjaan ini? Dari delapan miliar orang di seluruh dunia, berapa banyak yang dapat bersaing di jalur 10% ini?
Jawabannya adalah: sangat sedikit.
Inilah yang benar-benar mengerikan dari konsep 'kelas bawah yang permanen'. Ini bukan tentang 'semua orang menjadi miskin', melainkan 'sebagian besar orang tidak bisa menemukan posisi mereka dalam sistem ekonomi'.
Kamu bukan hanya ditekan, kamu diabaikan. Bahkan tidak memiliki hak untuk dieksploitasi.
Kamu tiba-tiba menyadari bahwa kamu bukan hanya dieksploitasi, kamu dihapus dari seluruh sistem ekonomi. Tenaga kerjamu bukan lagi barang, karena tidak ada yang mau membelinya. Bukan karena kamu meminta harga terlalu tinggi, tetapi karena kategori kamu sudah ditarik dari rak.
Ini jauh lebih menakutkan daripada dieksploitasi.
Dikendalikan setidaknya menunjukkan kamu masih memiliki nilai guna, kamu masih bisa bernegosiasi, kamu masih bisa mogok, kamu masih bisa minta kenaikan gaji. Tapi ketika kamu tidak memiliki nilai guna yang bisa dieksploitasi, kepada siapa kamu akan bernegosiasi? Kamu mau mengancam siapa? Kamu mau mogok? Orang lain sama sekali tidak peduli apakah kamu datang bekerja atau tidak.
Apakah kuda memiliki 'mogok'? Apakah kuda memiliki 'hak untuk bersuara' setelah digantikan oleh mesin pembakaran dalam?
Ada, tetapi tidak berarti. Kamu mogok, mereka bisa mengganti dengan traktor baru. Modal tawar menawarmu sudah nol.
Lalu, apa yang harus dilakukan dengan 'orang-orang yang berlebih' ini?
Lihatlah bagaimana kuda hari ini hidup, dan kamu akan melihat bagaimana kehidupan orang di masa depan.
Hari ini, kuda hanya memiliki beberapa cara untuk bertahan hidup:
Pertama, menjadi kuda pacuan - individu dengan bakat luar biasa, mendapatkan imbalan besar melalui pertunjukan kompetitif.
Kedua, menjadi kuda tunggangan di tempat wisata - menawarkan nilai emosional berupa pengalaman untuk para pengunjung berfoto dan mengunggah di media sosial.
Ketiga, menjadi hewan peliharaan di perkebunan orang kaya - dipelihara, sebagai simbol selera dan kekayaan pemilik.
Keempat, di beberapa daerah yang kurang berkembang, masih menjalankan fungsi transportasi yang sedikit - tetapi permintaan ini terus menyusut.
Dalam model apapun, ciri umum kuda adalah: mereka tidak lagi menjadi subjek ekonomi yang independen, mereka adalah objek yang didukung. Keberadaan mereka bergantung pada seseorang atau lembaga tertentu yang bersedia membayar mereka.
Jika kontribusi ekonomi sebagian besar orang mendekati nol, maka keberadaan sebagian besar orang juga akan tergantung pada semacam 'mekanisme dukungan'. Penopang ini bisa jadi pemerintah - dengan memberikan pendapatan dasar universal (UBI) untuk memberi setiap orang uang untuk bertahan hidup. Bisa juga perusahaan - dengan memberikan semacam 'kesejahteraan digital' untuk mempertahankan operasi pasar konsumsi dasar. Atau mungkin sistem AI itu sendiri - setelah AI menciptakan kekayaan besar, melalui pajak didistribusikan kembali kepada manusia.
Di sini diperkenalkan sebuah konsep: batas atas kecerdasan manusia.
Tangan manusia saat ini, masih mengungguli semua produk tangan cerdas yang ada di pasaran, ini adalah hasil evolusi selama puluhan juta tahun, spesies manusia ini dan semua spesies lainnya, mengalami perjuangan evolusi yang brutal untuk memberikan kita 'warisan kekayaan genetik'.
Sebagai manusia, kita beruntung karena kita lahir dengan sepasang tangan ini, dalam pengertian tertentu, kita memenangkan lotere genetik, semua manusia yang sehat adalah generasi kedua dari evolusi gen.
Inilah sebabnya mengapa kita akan melihat penetapan harga di pasar tenaga kerja lebih tinggi daripada seekor monyet, karena tangan manusia yang terlatih jauh melampaui pekerjaan yang bisa dilakukan oleh seekor monyet.
Ya, monyet juga dapat berpartisipasi dalam kerja sosial manusia sebagai jenis bahan produksi cerdas, seperti yang ada di Thailand, monyet yang memetik kelapa di kebun kelapa. Mereka juga memiliki nilai untuk dieksploitasi oleh sistem ekonomi.
Tetapi nilai tenaga kerja mereka jauh di bawah manusia.
Sayangnya, seperti monyet, kecerdasan manusia memiliki batas.
Kemampuan komputasi manusia saat ini, akan dengan mudah dilampaui oleh kalkulator seharga lima dolar.
Dalam revolusi industri pertama, seorang kusir bisa menghabiskan tiga bulan untuk belajar cara mengemudikan mobil, menjadi seorang pengemudi di era baru, ini bukanlah hal yang sulit bagi kemampuan genetik manusia yang ada.
Namun, revolusi industri ketiga yang dipimpin oleh AI, banyak batasan dalam menangani masalah, sudah melampaui batasan kecerdasan manusia sebagai generasi kedua gen yang dapat menangani kompleksitas masalah.
Ini adalah pepatah tentang revolusi industri, 'kaya tidak bertahan lebih dari tiga generasi'.
Kamu bisa membayangkan, pada zaman Ming dan Qing, seorang pemilik toko uang harus menjalani pelatihan yang ketat selama bertahun-tahun untuk menguasai keterampilan inti, yang akan memberinya keunggulan kompetitif yang besar dalam persaingan pekerjaan di kalangan manusia pada masa itu, menjadikannya salah satu yang berpenghasilan tinggi di periode sejarah tersebut.
Namun sekarang, keunggulan cerdas ini sudah dengan cepat dikikis oleh alat-alat murah.
Keterampilan tangan manusia, tahun ini, dalam situasi industri yang meledak, juga akan dengan cepat terlampaui.
Begitu terduplikasi dengan opsi yang lebih murah, maka 'warisan cerdas' manusia ini akan sepenuhnya diusir dari sistem ekonomi.
Apakah posisi manusia benar-benar akan sama persis dengan kuda?
Tidak akan persis sama. Karena manusia memiliki sesuatu yang tidak dimiliki kuda: manusia adalah konsumen.
Ini adalah kartu terakhir manusia di era AI, yang paling aneh dan juga yang paling aneh.
Pikirkan, AI bisa memproduksi segalanya, tetapi AI tidak mengkonsumsi apapun. AI tidak membeli rumah, tidak makan, tidak menonton film, tidak berwisata, tidak jatuh cinta. Seluruh permintaan akhir dalam sistem ekonomi masih berasal dari manusia. Jika manusia tidak memiliki uang untuk mengkonsumsi, kepada siapa barang yang diproduksi AI akan dijual?
Ekonomi pada akhirnya adalah permainan antar manusia.
Tanpa konsumen, produksi akan menjadi tidak berarti.
Tanpa penguasa, penguasa juga tidak memiliki makna.
Orang miskin adalah kekayaan terbesar orang kaya, jadi modal tidak akan membiarkan manusia mati kelaparan. Bukan karena modal baik, tetapi karena modal membutuhkan konsumen. Nilai kamu sebagai pekerja mungkin mendekati nol, tetapi nilai kamu sebagai konsumen tetap ada.
Ini menciptakan situasi yang sangat absurd: sistem ekonomi di masa depan mungkin beroperasi seperti ini - AI bertanggung jawab atas produksi, manusia bertanggung jawab atas konsumsi, pemerintah bertanggung jawab untuk memindahkan kekayaan yang diciptakan oleh AI kepada manusia, agar manusia memiliki uang untuk mengkonsumsi barang yang diproduksi oleh AI.
Peran ekonomi manusia, dari 'produsen + konsumen' menyusut menjadi murni 'konsumen'.
Apakah kamu menganggap ini hal baik atau buruk? Secara permukaan, tidak perlu bekerja dan hanya menerima uang, setiap hari konsumsi, bukankah ini hal baik?
Tapi pikirkan lebih dalam. Jika seseorang hanya mengkonsumsi tanpa memproduksi, apa posisi sosialnya? Dari mana datangnya pengakuan diri? Apa makna hidupnya?
Lihatlah kesulitan yang dihadapi para ibu rumah tangga hari ini. Secara ekonomi mereka didukung, secara material tidak kekurangan, tetapi posisi sosial rendah, hak suara lemah, rasa nilai diri hilang, dan mereka dapat 'digantikan' kapan saja. Posisi mereka mungkin adalah gambaran awal dari posisi sebagian besar orang di masa depan.
Kamu lihat hari ini anak-anak kaya yang 'punya tambang' tidak perlu bekerja, bisa beli apa saja yang mereka inginkan.
Tapi ada berapa banyak dari mereka yang hidup dengan makna? Berapa banyak yang terjebak dalam kehampaan, kecemasan, dan ketergantungan? Ketika 'bertahan hidup' tidak lagi memerlukan usaha, 'hidup' itu sendiri menjadi sebuah masalah yang perlu dipecahkan.
Inilah ketakutan terdalaman dari kelas bawah permanen: ia tidak hanya merampas status ekonomi kamu, tetapi merampas makna keberadaan kamu itu sendiri.
Kembali ke mas kawin.
Mengapa saya mulai membahas topik ini dari mas kawin?
Karena mas kawin adalah mekanisme penetapan harga 'sumber daya manusia' yang tertua dan paling telanjang dalam masyarakat manusia. Ini memberi tahu kita satu kebenaran yang kejam: nilai manusia bukanlah bawaan, suci, atau tidak dapat diganggu. Nilai manusia ditentukan oleh pasar, ditentukan oleh hubungan penawaran dan permintaan, dan akan berfluktuasi.
Mas kawin yang tinggi menunjukkan bahwa wanita memiliki kelangkaan yang tinggi di pasar pernikahan - permintaan melebihi penawaran. Mas kawin yang rendah bahkan harus membayar mas kawin, menunjukkan bahwa hubungan penawaran dan permintaan telah berbalik.
Gaji yang tinggi menunjukkan bahwa jenis tenaga kerja ini langka di pasar - permintaan melebihi penawaran. Gaji rendah atau bahkan tidak mendapatkan pekerjaan menunjukkan bahwa jenis tenaga kerja ini kelebihan pasokan.
Jadi, ketika AI membuat sebagian besar tenaga kerja manusia menjadi 'supply over demand', apa yang akan terjadi pada 'mas kawin' manusia dalam sistem ekonomi - yaitu estimasi pasar kamu?
Penurunan cepat, penurunan yang belum pernah terjadi sebelumnya.
Dulu seorang lulusan universitas bernilai gaji bulanan sepuluh ribu, karena ia bisa menyediakan tenaga kerja cerdas yang langka. Bagaimana dengan ke depannya? Ketika AI mampu menyediakan tenaga kerja cerdas dengan kualitas yang sama atau bahkan lebih baik, dengan biaya hanya sepersepuluh dari manusia - berapa besar 'mas kawin pasar' untuk lulusan universitas ini?
Ini bukan alarm palsu. Lihatlah pasar kerja untuk lulusan baru saat ini, lihatlah para pemuda yang mengirim ratusan lamaran tapi tidak ada jawaban, lihatlah mereka yang berusia tiga puluh lima tahun yang dioptimalkan - tren ini sudah dimulai. AI belum sepenuhnya matang, hanya menunjukkan sedikit kemampuannya, tetapi penetapan harga pasar tenaga kerja sudah mulai goyang.
Ketika AI benar-benar matang - mungkin tiga tahun lagi, mungkin lima tahun lagi - seberapa dramatis proses penetapan harga ulang ini akan terjadi?
Saya tidak berani membayangkan.
Tiga miliar tahun yang lalu, mitokondria ditelan oleh sel tunggal, keduanya berasimilasi, memulai ledakan kehidupan kompleks. Tetapi apakah kamu tahu sisi lain dari persimilasi itu? Adalah banyak sel tunggal yang tidak dapat menyelesaikan simbiosis, yang dihapus dari sejarah. Mereka tidak berubah menjadi kehidupan yang lebih tinggi, mereka hanya menghilang.
Evolusi tidak pernah merupakan peningkatan untuk semua orang. Evolusi adalah kemenangan dari beberapa mutan, dan keluarnya diam-diam sebagian besar individu.
Evolusi di era AI juga demikian. Ia tidak akan menunggu, tidak akan merawatmu, tidak akan memberi toleransi kepadamu hanya karena kamu adalah manusia. Ia hanya mengenali satu standar: apakah kamu masih memiliki nilai yang tidak dapat digantikan.
Jika ada, kamu adalah spesies baru. Jika tidak, kamu adalah kuda.$BTC
