Bet kurš bija šis cilvēks? Kara varonis? Slavens ģenerālis? Kāpēc viņš kļuva par šī apgabala simbolu?

"Kapteinis joprojām pastāv kā Kēpenika simbols un leģenda," - saka vācu aktieris Makss Hops (Max Hopp), kurš uzauga šajā apgabalā. "Es šo stāstu dzirdēju jau bērnībā, tas nebija daļa no skolas programmas - to vienkārši visi zina."

Bet kas bija šis cilvēks? Kara varonis? Slavens ģenerālis? Kāpēc viņš kļuva par rajona simbolu?

Afēra, kas kļuva iespējama

1906. gada 16. oktobrī bijušais kurpnieks Frīdrihs Vilhelms Fogts (Friedrich Wilhelm Voigt) iegādājās no otrreizējo preču tirgotāja Berlynē valkātu Prūsijas kapteiņa formu. Pēc tam viņš izgāja uz ielas un apstādināja vairākus karavīrus, kuri devās uz kazarmām pēc dienesta. Tie bez šaubām pakļāvās cilvēkam virsnieka mundīrā. Ar improvizētu vienību Fogts devās uz Köpenick. Rātsnamā viņš pavēlēja arestēt mēru un kasieri, izveidoja sargu un pieprasīja izsniegt pilsētas kasi. Paņēmis apmēram četras tūkstošus marku, Fogts lika karavīriem aiznest maisus uz staciju un mierīgi aizbrauca ar naudu.

Viņš nesastapa nekādu pretestību. Neviens neprasīja viņam dokumentus un neapšaubīja viņa pilnvaras. Mundirs pārvērta Fogtu par cilvēku, kam pakļāvās, neiedomājoties. Kā stāsta Köpenick muzeja stendi, kas veltīti slavenā laupīšanas vēsturei, 20. gadsimta sākuma Berlīne bija impērijas galvaspilsēta, kur militārā kultūra caurstrāvoja ikdienas dzīvi. Karjera, statuss, cieņa - tas viss tika noteikts ar armijas formu.

Vācijas dramaturga Karla Cukmaiera (Carl Zuckmayer) lugā, kas vēlāk pārvērtīs šo stāstu par nacionālo mītu, viens no varoņiem, pārraidot tolaik ierasto patiesību, saka: "Cilvēks sākas tikai ar leitnantu". Cits varonis uztver šo domu: "Kā cilvēks izskatās, tā viņu arī uztver."

Kāds bija īstais "kapteinis no Köpenick"?

Patiesā Vilhelma Fogta biogrāfija, "kapteiņa no Köpenick", ir bez mazākā varoņdarba pēdas. Muzejs pie Köpenick rātsnama detalizēti apraksta viņa dzīvi kā garu sodu sarakstu, galvenokārt par zādzībām. Pirmo reizi viņš nonāca aiz restēm pusaudža gados, pēc tam saņēma 12 gadus cietumā par pasta dokumentu viltošanu, vēlāk nosēdēja 15 gadus par bruņotu laupīšanu. 1906. gadā Fogts, jau vecs, ap 60 gadiem, tiek atbrīvots no cietuma un pat saņem darbu, bet saņem rīkojumu atstāt pilsētu kā "neuzticamu elementu". Pēc Köpenick rātsnama laupīšanas viņu atkal sagaidīja neveiksme - divu dienu laikā viņu noķēra kopā ar visu naudu.

Drošsirdīgā nozieguma stāsts ātri apceļoja valsti. Par to rakstīja visas avīzes, anekdote par pārģērbušos krāpnieku un apmānītajiem ierēdņiem tika nodota no mutes mutē. Cilvēki smējās par izpildvaru karavīriem, par Köpenick mēru, un visvairāk par sevi - atpazīstot vāciešiem raksturīgo tieksmi pēc kārtības, paklausības, cieņas pret mundiru. Fogtam pat nevajadzēja izcietīt visu sodu - viņu apžēloja imperators Vilhelms II (Wilhelm II), kurš, pēc vēsturnieku stāstītā, "ļoti smējās" un, kā liecina leģenda, teica: "Tagad jūs redzat, ko nozīmē disciplīna. Neviena cita nācija uz zemes nevar salīdzināties ar mums!"

Vakarējais klaiņotājs Vilhelms Fogts kļuva par slavenību un līdz mūža beigām pulcēja publiku, stāstot par savu ģeniālo afēru. Uz viņa kapakmens ir iegravēts: "Kapteinis no Köpenick". Bet "kapteiņa" stāstam sākās sava dzīve.

No krimināllietas uz cilvēka stāstu

1930. gadā Karls Cukmaiers uzraksta lugu "Kapteinis no Köpenick - Vācijas pasaka" ("Der Hauptmann von Köpenick. Ein deutsches Märchen"). Dramaturgs pārvērš galveno varoni, un stāsts par sīku krāpnieku kļūst par līdzību par "mazo cilvēku" un viņa cīņu pret valsts mašīnu. Saskaņā ar lugas sižetu Fogts tiek atbrīvots no cietuma un plāno uzsākt godīgu dzīvi, bet nonāk birokrātijas slazdā. Viņam kā bijušajam ieslodzītajam neizsniedz pasi, kamēr viņš neiegūst darbu, bet darbā nepieņem bez pases. No anekdotas par krāpnieku rodas stāsts par cilvēku, kuru sistēma nepamana.

"Bez reģistrācijas es nevaru iegūt darbu, bet bez darba man neļauj reģistrēties, - skaidro galvenais varonis savu nelaimīgo likteni. - Es vienkārši gribu papīru - bet tas maksā vairāk nekā cilvēka būtība."

Pēc kārtējās sarunas ar ierēdņiem un policiju Fogts zaudē paša piederības sajūtu valstij un ar rūgtumu jautā: "Kur vispār ir mana dzimtene? Policijas iecirknī? Vai šajos papīros?"

"Šo tekstu ir pierasts uztvert kā tautas komēdiju, bet patiesībā tā ir skarba sociālā drāma", - saka aktieris Maks Hopp. Viņa interpretācijā Fogts nav pievilcīgs krāpnieks un ne folkloras viltīgais. "Man viņš ir Vojceka mantinieks un garīgais brālis Francam Biberkopfam", - piebilst aktieris, salīdzinot varoni ar Vācijas literatūras tēliem, kurus sabiedrība izstumj ārpus normas dzīves.

"Kapteiņa" liktenis

Pēc nacistu nākšanas pie varas lugu aizliedza. Cukmaiers pārāk precīzi parādīja sabiedrību, kas balstās uz formas kultu, pakļaušanos autoritātei un gatavību atteikties no personiskās atbildības, sekojot pavēlēm. Pats dramaturgs skaidroja, ka raksta lugu kā reakciju uz straujo nacionālsociālisma pieaugumu. Jozefs Gebels (Joseph Goebbels) apdraudēja Cukmaieru, sakot, ka viņš, tāpat kā viņa varonis, vēl redzēs Prūsijas cietumu no iekšpuses.

Runājot par lugas aktualitāti, Maks Hopp izceļ šausminošo vēstures cikliskumu: "Protams, mēs dzīvojam citā laikā nekā pirms simt divdesmit gadiem, kad notiek lugas darbība. Un valsts šodien darbojas citādi nekā ķeizara laikmetā. Bet birokrātiskās struktūras, kas radās tad, joprojām pastāv mūsdienu Vācijā. Un aicinājums uz "likumu un kārtību", kas izveidojās ķeizara laikmetā un gāja roku rokā ar agresīvu militarismu - gan ārēju, gan iekšēju, - noveda Vāciju 1930.-40. gados pie visbaisākajiem necilvēcības izpausmēm, kuras pasaule bija redzējusi tajā laikā."

Hoppam Fogta stāsts ir svarīgs ne tikai kā kritika ķeizara Vācijai, bet arī kā brīdinājums par to, uz ko noved sabiedrība, kurā pavēle izrādās svarīgāka par cilvēku. "Valsts princips, kas balstīts uz pakļaušanos varai, rūpīgi aprakstīts Cukmaiera darbos, ir kļuvis par organizatorisko un mentālo pamatu kolektīviem noziegumiem, kuros katrs varēja nomazgāt rokas, jo "tikai" izpildīja pavēles un bija mazs skrūvītis bez atbildības milzīgā iznīcināšanas mašīnā", - saka aktieris.

Pēc Otrā pasaules kara stāsts galīgi pārvērtās par daļu Vācijas kultūras kanona. Milzīgu lomu spēlēja 1956. gada filma ar Haincu Rūmanu (Heinz Rühmann) - viņa Fogtu iemīlēja visa Vācija kā pievilcīgu un krāpniecisku "mazo cilvēku". Vēlāk kapteini spēlēja Haralds Juhnke (Harald Juhnke) un Katarīna Talbaha (Katharina Thalbach), kas kļuva par pirmo sievieti šajā lomā.

Tajā pašā laikā vēsturnieki centās atgriezties pie faktiem. Tā, vēl 1970. gadu beigās, pētnieks Vinfrieds Lēšburgs (Winfried Löschburg) savā grāmatā "Bez spožuma un slavas. Kapteiņa no Köpenick vēsture" ("Ohne Glanz und Gloria. Die Geschichte des Hauptmanns von Köpenick") sīki rekonstruēja 1906. gada notikumus un uzstāja: patiesībā runa bija nevis par cēlu sacelšanos mazā cilvēka, bet par pilnīgi parastu kriminālu noziegumu. Bet kultūras mīts šajā brīdī izrādījās spēcīgāks par reālā Vilhelma Fogta biogrāfiju.

"Jebkura māksla ir palielināmais stikls, kurā realitāte vairs nespēlē lomu, bet rodas jauna patiesība, kurā atspoguļojas cilvēka eksistence", - norāda Maks Hopp.

Vienmēr aktuālais "kapteinis"

Mūsdienu iestudējumā par kapteini no Köpenick teātrī Berliner Ensemble, monoizrādē "Der Hauptmann von Köpenick", Maks Hopp spēlē viens, veidojot laikmeta portretu no ierēdņu, karavīru, ielu dzērāju, buržuāzisko dāmu, policistu balsīm un intonācijām. Hopp apzināti atsakās no ierastās "jautrības" tēla. Viņa varonis necenšas pievilt sistēmu, tā viņu ir novedusi pie nepieciešamības rīkoties. "Viņš pie tā nonāk no pastāvīgas pazemošanas stāvokļa, kā pašsardzības formu", - skaidro aktieris savu interpretāciju intervijā DW.

Viņš Fogts runā lēni, noguruši, kā cilvēks, kuru dzīve sen ir atņēmusi gaidīšanu uz taisnīgumu. "Tas ir cilvēks, kurā ir vairāk cilvēcības nekā tajos, kas viņu tiesā un izslēdz no sabiedrības", - skaidro DW Maks Hopp. - Viņš sevī nes gaismu, kuru nav iespējams nodzēst ne ar cietumu, ne nabadzību, ne bezpajumtniecību. Tā ir cieņas gaisma."

Publika, kas nākusi pasmieties par veco Berlīnes stāstu, fināla laikā kļūst arvien nopietnāka. Fogts no skatuves izsaka izmisušā cilvēka runu, kurš dzīvojis dzīvi kā "grīdas lupata", par to, ka viņu visu laiku izstumj, pazemo un "iznīcina". Viņš runā par bailēm nomirt, tā arī nenonākot pie cilvēka. "Cilvēka vērtība nav uzrakstīta papīrā…", - viņš apgalvo, iebilstot pret ierasto morāli.

Maks Hopp Vilhelma Fogta lomā rāda, kā mundirs kļūst par absolūtu varas avotu. Foto: Moritz Haase

"Mūsu teātra skatītājs zina Vācijas vēsturi un ir piedzīvojis tās sekas un traumas - no ģimenes atmiņām līdz valsts struktūrām. Lugā aktualitāte slēpjas skumjā apstāklī, ka sabiedrība un valsts pēdējo 80 gadu laikā nav būtiski virzījušās uz humanistisku virzienu, kur sociālā netaisnība, aizspriedumi un birokrātiskā stīvuma jēdzieni paliktu pagātnes lietas. Tieši pretēji, mēs atkal dzīvojam laikos, kad pastiprinājušies labējie spēki piesaista arvien lielāku sabiedrības daļu, kas, šķiet, jūtas atstāta demokrātiskajām partijām. Un tas notiek ne tikai Vācijā, bet visā Eiropā un pasaulē", - norāda Hopp.

Lugas finālā Fogts pats nododas varai un atgriež visu nozagto naudu ar vienīgo lūgumu - dot viņam pasi. Pirms tiesas viņš lūdz uzvilkt to pašu mundiru, pateicoties kuram notika afēra, un ilgi klusi skatās uz sevi spogulī. "Neticami!" - vienīgais, ko viņš izsaka. Tā beidzas luga - ar apgaismības momentu, kādu briesmīgu varu cilvēki ir piešķīruši militārajai formai.

"Es domāju, ka netaisnība, ar kuru Vilhelms Fogts saskaras lugā, un sabiedrības neglītā seja, kas vērsta uz viņu, kļūst skatītājam pazīstama tieši šo iemeslu dēļ, izraisa līdzjūtību un vienlaikus atkal saasinot apziņu: nedrīkst pieļaut, lai līdzīgs notikums notiktu ar cilvēku jebkurā sabiedrībā", - skaidro Maks Hopp mūžīgo lugas aktualitāti. - Mēs visi esam Vilhelms Fogts. Ar katru no mums var notikt kas līdzīgs."

#WorldIsFullOfInterestingStories

 Laipni lūdzam grupā, visiem jaunajiem sekotājiem, no tiem lasītājiem, kuri dod priekšroku neizmantot desmitiem ziņu vietņu (vai citu mediju), meklējot svaigas ziņas. Visiem, kuri dod priekšroku iespējamībai tikt informētiem vienā ziņu plūsmā par galvenajiem pasaules tendencēm politikā, ekonomikā un finanšu ziņās, kas spēcīgi savstarpēji ietekmē viens otru!!! Patiesībā, kas nemīl lielu ziņu plūsmu, var arī nepievienoties ... izvēle vienmēr ir jūsu, un pieņemt lēmumu katram būs stingri patstāvīgi. 😉

Miera jūsu mājās, un patīkamu skatīšanos!