Relația dintre India și Pakistan a fost întotdeauna complexă - modelată de istorie, politică și război. Dar dincolo de guverne și granițe, adevărata tragedie constă în atitudinile și comportamentele oamenilor obișnuiți. Din păcate, discriminarea, bătaia de joc și rasismul încă sunt adânc înrădăcinate între comunitățile care odată erau unite.
Rădăcina problemei: Ura din istorie
India și Pakistan s-au născut din traumaticul Partaj din 1947, care a rezultat într-una dintre cele mai mari migrații în masă și revolte violente din istorie. Generații mai târziu, acea traumă încă răsună în modul în care oamenii se văd unii pe alții.
Pe rețelele sociale, indivizii pakistanezi uneori batjocoresc oamenii indieni cu comentarii precum "du-te și bea urină de vacă", referindu-se la practicile hinduse într-un mod lipsit de respect. Aceasta reflectă nu doar o neînțelegere religioasă, ci și un dispreț profund care favorizează divizarea.
Ca răspuns, unii indieni ripostează numind pakistanezii "săraci", "teroriști" sau batjocorind luptele lor economice. Aceste insulte sunt la fel de dureroase și inutile, alimentând un ciclu de ură care nu beneficiază pe nimeni.
Rasismul în țările cu majoritate musulmană împotriva indianilor
Ironia face ca mulți indieni—în special lucrătorii hindusi—să se confrunte cu rasism chiar și în țările cu majoritate musulmană unde au mers să lucreze sau să facă afaceri. Ei sunt priviți cu dispreț din cauza religiei, culorii pielii sau naționalității lor, în ciuda faptului că India a oferit ajutor—fie el suport medical, comerț sau forță de muncă—multor dintre aceste națiuni.
Aceste prejudecăți nu sunt limitate la religie sau naționalitate. Chiar și printre sud-asiatici, nuanța pielii, limba și casta devin motive de discriminare. Oamenii uită că fiecare religie predică iubirea, fiecare țară are săraci și bogați, iar fiecare persoană merită respect.
De ce trebuie să se oprească acest lucru
Discriminarea otrăvește relațiile. Creează o lume în care copiii cresc urând oameni pe care nu i-au întâlnit niciodată, bazându-se doar pe pașaportul pe care îl poartă sau pe zeul pe care îl adoră.
În realitate, indienii și pakistanezii împărtășesc mult mai mult decât admit: mâncare, muzică, limbă, emoții, valori și chiar lupte. Oamenii din ambele țări plâng la aceleași filme Bollywood și râd la aceleași glume—dar totuși păstrează ostilitate din cauza granițelor trasate de politicieni.
Înțelepciune spirituală de la Shri Premanand Maharaj
Shri Premanand Maharaj, un sfânt și învățător spiritual venerat, învață calea bhakti (devotament) și iubirea universală. Cuvintele sale străbat ura ca lumina soarelui prin întuneric.
El spune:
"Când un om disprețuiește alte religii, el își disprețuiește propriul Dumnezeu."
("Când o persoană insultă o altă religie, își insultă propriul Dumnezeu.")
El ne învață că adevărata bhakti nu constă în ritualuri sau etichete, ci în modul în care îi tratăm pe ceilalți. A ajuta, a ierta și a iubi chiar și pe cei care ne greșesc este semnul unei forțe spirituale. Ne amintește:
"În iubire nu există discriminare. Acolo unde există prejudecăți, iubirea nu poate exista."
("Nu există discriminare în iubire. Acolo unde există prejudecăți, iubirea nu poate exista.")
O cale înainte
Este timpul ca oamenii—în special tineretul din India, Pakistan și din întreaga comunitate sud-asiatică—să se ridice deasupra urii moștenite. Iată câteva căi de urmat:
Educați, nu urâți: Învață despre culturile și religiile celorlalți fără a le batejocori.
Vorbiți cu bunătate: Pe rețelele sociale sau în persoană, alegeți cuvinte care vindecă, nu care rănesc.
Amintiți-vă rădăcinile comune: Bunicii noștri au fost odată vecini înainte de a deveni „indieni” sau „pakistanezi”.
Urmați sfinți și lideri înțelepți: Ca Shri Premanand Maharaj, care învață unitatea, compasiunea și dezvoltarea interioară.
Concluzie
Discriminarea—fie între India și Pakistan, fie în cadrul propriilor comunități—duce doar la suferință. Ura nu va face pe nimeni superior; ea dezvăluie doar slăbiciunea interioară. Iubirea, pe de altă parte, are puterea de a vindeca răni mai vechi decât națiunile însele.
Să ne străduim cu toții să vedem dincolo de religie, dincolo de politică și dincolo de rasă. Așa cum învață Shri Premanand Maharaj, când vedem Dumnezeu în toți, pacea va veni—nu doar în India sau Pakistan, ci în întreaga lume.