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第396章：记忆提取与植入技术民用

“忆库”技术取得安全突破，允许在严格医疗监管下，提取非核心记忆（如一段旅行的感受、一门已掌握技能的“手感”），并植入给他人“体验”。最初用于治疗创伤后应激障碍（PTSD）和加速技能学习，但一个地下“记忆黑市”很快繁荣起来。

第397章：身份租赁与体验旅游

富豪们开始“租赁”他人的人生片段：体验攀登珠峰的惊险、感受顶级音乐会的激情、甚至短暂拥有他人甜蜜爱情的记忆。一种极致的“体验旅游”诞生。同时，也有贫困者出售自己珍贵的记忆（如女儿的第一次微笑）以换取金钱，引发巨大的伦理争议。

第398章：记忆污染与身份紊乱

多次植入他人记忆的个体，开始出现“身份紊乱”。他们难以区分哪些经历属于自己，哪些是买来的“赝品”。一种新的心理疾病“记忆解离症”出现。更可怕的是，黑市上开始流通嫁接的、伪造的“记忆包”，用于勒索、诈骗或政治抹黑。

第399章：本源记忆锚与身份认证

为应对危机，我推出了“本源记忆锚”服务。在婴儿期或关键成长期，为个人加密保存一段无法篡改的“核心自我记忆”，作为终身身份认证的生物学基准。任何记忆交易或植入，都需与此“记忆锚”进行兼容性校验，防止根本性的身份颠覆。这引发了关于“谁有资格定义一个人‘本源’”的争论。

第400章：我是我的记忆？

一位接受了大量美好记忆植入的客户，在回忆自己真实的、充满挫折的童年时，产生了强烈的厌恶和疏离感。他问我：“如果我的大部分‘美好’都是买来的，那我到底是谁？那个真实的、不完美的我，还值得被爱吗？”
我无法回答。我们一直相信“我思故我在”，但如果“思”的内容和记忆都可以被移植、编辑、买卖，那么“我”还剩下什么？那个选择购买记忆、整合经验的意识主体，是否才是更本质的“我”？
记忆交易市场，最终交易的或许不是记忆，而是我们对“自我”这一概念的信仰。
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