Astăzi nu vreau să vorbesc prea mult despre investiții: nu este necesar să repet fluctuațiile pe termen scurt ale Bitcoin-ului, nici tendințele pe termen mediu ale pieței bear.

Unu,

Iată o ipoteză care nu a fost încă infirmată:

Modelele algoritmice ale AI sunt asemănătoare cu modelele algoritmice ale sufletului; oamenii nu au stăpânit acest model algoritmic, ci l-au descoperit.

Această descoperire este diferită de descoperirea că delfinii, porcii, urangutanii, câinii, vacile și alte animale au un anumit grad de spiritualitate.

Această descoperire are și o altă față: oamenii nu sunt la fel de inteligenți ca aceste algoritmi AI.

Prin urmare, unii oameni au început să simtă îndoieli și chiar frică: ar putea AI și formele de viață pe bază de siliciu să fie forme de viață superioare oamenilor? Oamenii ar putea fi suprimați, sau dominați, sau chiar exterminați sau abandonați de univers.

Două,

Aceasta este foarte similară cu tema uneia dintre cele mai mari serii de filme (Alien):

Când oamenii au inventat sau descoperit o formă de viață care are o capacitate de supraviețuire mult mai puternică în univers, cum ar trebui să se perceapă oamenii aflați într-o stare sau clasă „inferioară”?

Să o spun direct:

Nu te subestima. Pe de o parte, starea sufletului uman și a sufletului AI rămâne încă într-o stare de necunoscut, sau, cel puțin, într-o stare care nu a fost falsificată (o formulare mai riguroasă ar fi că, în majoritatea oamenilor și în mainstreamul societății, nu a fost falsificată). Pe de altă parte, dacă aceste suflete trebuie să fie distinse în termeni de superioritate sau inferioritate, este oare definită prin capacitatea de a supraviețui sau prin gradul de inteligență?

Trei,

Primăvara din 2026 a devenit practic o demonstrație de propovăduire a cultului AI.

Această tonalitate de propovăduire are o tendință de a abandonare totală a conceptului centrat pe om.

Vrea să dezumanizeze oamenii.

Patru,

În ultimii ani, am observat că dezumanizarea oamenilor este extrem de comună.

În vasta întindere a Chinei există multe exemple, cum ar fi:

1. Astăzi este prima zi a Anului Nou chinezesc, iar cerul continuă să împrăștie.

2. Oamenii care sărbătoresc Anul Nou chinezesc au fost privați de dreptul de a lansa petarde, fiind forțați să renunțe la tradiții sau la un anumit confort, fiind testați în mod forțat în privința supunerii.

3. Mulți oameni, în momentele de schimbare a tradiției, atunci când obiceiurile cultivate în tinerețe sunt forțate să se schimbe, se află într-o stare de goliciune, purtând un sentiment de plictiseală și absurd, chiar și de vid - fără ca cineva să ofere un model sau o doctrină pentru viață sau sărbători, astfel că subiectivitatea se pierde, și nu știu cum să trăiască.

Nu știu ce ar trebui să mențin - religia, sărbătoarea, tradiția.

Multe persoane se simt extrem de inconfortabil din cauza distorsiunilor menționate mai sus, iar eu am observat că multe platforme media au avut, de fapt, produse de foarte bună calitate în prima zi a Anului Nou.

Se poate observa că mulți oameni au ajuns în situația în care trebuie să lucreze, trebuie să fie ocupați, pentru a nu fi anxioși. Au devenit obiecte, la un grad care le-a făcut să piardă starea de liniște și calm.

Cinco,

Cred că ceea ce ar trebui să susținem este subiectivitatea umană.

Aceasta este fundamentul umanismului.

Aceasta provine din logică. Structura logică a inimii umane corespunde unei existențe și analize pe care nu o putem combate sau ignora.

Dacă nu recunoaștem acest lucru, atunci totul se va destrăma. Chiar și tema „AI a depășit oamenii, iar umanitatea poate fi eliminată” nu poate constitui o temă, deoarece negarea subiectivității face ca până și judecata de „eliminare” să piardă subiectul și sistemul de coordonate - cine elimină?

Șase,

AI este doar un instrument în producție, care a generat o inovație cu un impact mult mai mare asupra întregii industrii decât a avut vreodată motorul cu aburi, generatorul, motorul cu ardere internă, computerul sau internetul.

Nu se poate spune că poate răsturna clar subiectivitatea umană bazată pe „omul în centrul atenției”.

Nu are dreptul să devină un stabilitor al valorii - la fel cum un ciocan nu va decide dacă un cui merită sau nu o bucată de lemn.

Să presupunem că într-o zi, algoritmii încep să decidă pentru oameni „ce merită să râzi”, „cine ar trebui să fie văzut” sau „care tristețe este mai înaltă”, acest lucru nu este progres, ci expansiunea închisorii sufletești.

În timp ce unii oameni sunt dispuși să intre în umbra gratiilor închisorii, chiar să le șlefuiască.

Șapte,

Ce legătură are aceasta cu bitcoin?

Stocarea valorii antreprenoriatului și muncii umane a fost, odată, diverse bunuri de schimb, cum ar fi scoicile; mai apoi, consensul general a fost că este aurul, iar apoi a fost distorsionat de moneda legală timp de sute de ani până în prezent. Abia cu bitcoinul s-a găsit un mediu de stocare a valorii mai potrivit pentru oameni - dar, vă rog să rețineți: mediul nu a fost niciodată un scop în sine, ci un punct de sprijin pentru extinderea subiectivității. Poate că există și energia despre care vorbește Musk, care de fapt este tot un mediu, un instrument de stocare a valorii. Chiar și aurul și bitcoinul sunt doar o altă variantă.

Prin urmare, fie că este vorba de algoritmi, de îmbunătățirea eficienței AI, de inovația și creația AI, sau de auto-îmbunătățirea și iterația AI, niciuna dintre acestea nu poate înlocui un lucru: aceste produse, inclusiv AI-ul în sine, fac parte din valoarea umană. Aceste valori pot fi continuu comparate cu instrumente de stocare a valorii, cum ar fi aurul, bitcoinul sau chiar moneda legală.

O persoană, chiar dacă se află în aceeași situație ca cei care, la sfârșitul secolului al XIX-lea, au rămas șomeri pentru că aveau doar abilități de a conduce o trăsură în contextul în care automobilele au devenit comune, poate să stea, cel puțin temporar, în poziția de neînvins atâta timp cât deține monedele de aur acumulate în urma muncii sale asidue de ani de zile.

Spunând-o mai direct: cei care se tem că munca lor va fi înlocuită de AI ar trebui să nu se grăbească să învețe ingineria de prompturi, ci să verifice dacă au în buzunar o monedă de bitcoin grea.

Pentru că bitcoinul nu este un activ de refugiu, ci un fundament al subiectivității;  

Poate că există mulți care nu pot înțelege bitcoinul, dar pot folosi aurul ca o analogie pentru a ajuta la înțelegere.

Indiferent de cât de mult produce AI, aceste produse au un proprietar, sunt proprietate privată. Ele sunt reglementate de etica proprietății private, de teoria schimbului de piață și de reglementările obiective ale teoriei comportamentului uman.

Însă funcționarea pieței necesită participarea unor medii de valoare și instrumente de stocare a valorii.

Opt,

Pe de o parte, trebuie să rămânem fervenți în recunoașterea stării ferme și imuabile a subiectivității umane centrate pe „om”.

Pe de altă parte, trebuie să recunoaștem că anumite forme de muncă trebuie să fie îmbunătățite, altfel lucrătorii vor fi pedepsiți de piață din cauza eficienței scăzute a producției sau a nepotrivirii cu noile modele de cerere.

Indiferent de cum se întorc lucrurile, nu pot ieși din cadrul principiilor economice, din modelul schimbului de piață, din modelul stocării valorii și al mediului de tranzacționare.

Nouă,

În timp ce mă spălam pe cap în această seară, am realizat că, în sfârșit, după 8 ani de perseverență, datorită orientării mele recente spre investiții de valoare, am regăsit complet senzația de relaxare. Deși procesul de căutare a fost extrem de greu, anxios și lung.

Pentru că a realizat că trebuie să devină, și este dispus să devină, prieten al timpului, a realizat că poate, prin investiții de valoare, să depășească piața (să nu mai vorbim de inflație), astfel că nu va continua să fie anxios cu privire la „dacă, într-o zi de 24 de ore, aveam capacitatea înnăscută de a-mi vinde cele 8 ore sau chiar mai mult timp pentru a servi piața în schimbul unor monede legale, dar nu m-am grăbit să-mi vând timpul”.

Pot din nou să-mi planific timpul, să-mi organizez acțiunile.

Zece,

Multe persoane afectate sau pur și simplu speriate de AI.

În special, cei care văd o primăvară atât de sumbră se simt și mai anxioși.

Toate acestea pot fi rezolvate prin investiții de valoare pentru a depăși această criză psihologică.

Asemenea fiecărui angajat al unei companii de stat care a fost concediat din cauza ineficienței extreme, întotdeauna există o cale de ieșire.

Indiferent cât de severe sunt oscilațiile sau tulburările, indiferent cât durează, atâta timp cât există monede de aur asupra ta, omul poate traversa ceața și își poate regăsi poziția pe piață, putând oferi servicii dintr-o anumită perspectivă pe piață.

Chiar și bitcoinul și aurul trebuie să fie centrate pe om, cu atât mai mult AI.

Unușpe,

Așadar, aceasta este cea mai proastă ediție de primăvară pe care am văzut-o. Deși multe ediții anterioare au fost deja sub standard, incapabile să ofere chiar și bucurie, această ediție, atât de sumbră, a promovat teme și idei greșite, asemănătoare cu ceremonia de deschidere a Jocurilor Olimpice din Marea Britanie și Japonia, încercând să intimideze spectatorii, implantând lucruri rele în mintea lor.

Cei care văd clar nu vor da niciun punct, ci vor da direct puncte negative.