короче говоря
Власть редко правит силой — она правит культурой, через истории, которые мы принимаем как естественные.
Капитализм поддерживает свою гегемонию, формируя то, во что люди верят, как в возможное и желательное.
Криптовалюта является первой серьезной культурной контрнарративой к этой власти — но одной, которая рискует стать ее продолжением.
Введение: Культура как настоящая битва за поле
Антонио Грамши однажды написал, что самая прочная форма власти — это не доминирование, а согласие. Люди подчиняются, потому что верят. Маркс показал, как экономические системы воспроизводят материальное неравенство; Грамши добавил, что идеология и культура делают это легитимным. Настоящая победа капитала заключалась не в индустриальном, а в символическом — он заставил свою логику выглядеть естественной.
Философия-пятницы в крипто-джазе исследует, как эти формы веры сохраняются и как новые технологии переписывают их. Тема на этой неделе, Гегемония и иллюзия выбора, исследует, почему капитализм остается устойчивым даже в цифровых экономиках, и является ли «крипто» культурным разрывом — или просто новой эстетикой той же веры в накопление.
1. Культурная логика власти
Гегемония не поддерживается принуждением, а языком. Капитализм не нуждается в запрете альтернатив; он делает их немыслимыми. Он колонизирует воображение, определяя, что считается рациональным, безопасным и современным. Потреблять, конкурировать, оптимизировать — это становится не идеологиями, а инстинктами.
Вот почему иллюзия выбора так мощна. Множество вариантов маскирует однородность логики, стоящей за ними. Мы выбираем бренды, партии и активы, но сам акт выбора поддерживает легитимность системы. Пока мы отождествляем свободу с выбором, рынок остается доминирующей метафорой жизни.
Крипто здесь возникает как языковой разрыв — оно ставит под сомнение грамматику доверия. Оно заменяет банки протоколами, закон консенсусом, а ценность кодом. Тем не менее, его риторика освобождения отражает старую структуру: индивидуальный риск как добродетель, волатильность как судьба, само-собственность как моральная валюта. Оно восстает против гегемонии, используя свою собственную синтаксис.
2. Контрнарратив крипто
Тем не менее, культурное значение крипто не следует сбрасывать со счетов как иллюзию. Это первое глобальное движение, которое бросает вызов эпистемическому монополии государственной валюты. Оно заменяет метафизику кредита («доверяйте нам») метафизикой верификации («проверьте код»). Этот сдвиг в языке — от веры к доказательству — глубоко грамшианский. Он пытается захватить контроль над значением, а не над территорией.
Как и любая контргегемонистская сила, она сталкивается с поглощением. Капиталистическая система является мастером переваривания. Каждое восстание становится рынком. NFT превратили искусство в класс активов, «сообщество» превратилось в брендовый капитал, «децентрализация» в маркетинговый язык. Система не боролась с крипто — она монетизировала его.
Но история не закончена. Каждое поглощение оставляет остатки — фрагменты подлинной автономии, новые способы представления координации и собственности. Сила крипто заключается не в его монетах, а в его культуре: в продолжающемся эксперименте по созданию параллельных институтов ценности, даже когда они терпят неудачу.
3. Будущее культурной власти
Грамши считал, что эмансипация происходит не от отторжения власти, а от овладения ее символическими инструментами. Это тот путь, с которым сейчас сталкивается крипто. Оно не может победить капитализм, заменив его новым рынком; оно может лишь преодолеть его, изменив то, как люди думают о ценности, власти и принадлежности.
Истинная контргегемония означала бы переопределение того, что значит «владеть» чем-то, или что считается «прибылью». Это означало бы создание систем, где координация заменяет конкуренцию, где сообщество заменяет потребление. В этом смысле крипто еще не является освобождением — это испытательный полигон для него.
Культура, а не код, решит, станет ли это еще одним спекулятивным циклом или началом нового символического порядка. Гегемония не заканчивается, когда вы выходите; она заканчивается, когда вы делаете возможным новое значение.
Вопрос к вам
Если культура поддерживает власть, может ли технология одна лишь разрушить ее — или мы сначала должны изменить истории, которые рассказываем о свободе и ценности?
Поделитесь своими мыслями ниже или отметьте #PhilosophyFriday на Binance Square.
Не стесняйтесь подписываться на меня, если вы здесь, чтобы понять, как системы учатся — через веру, ликвидность и обратную связь — а не только как движутся цены.