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上帝遐想

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Resumen de 'teoría de herramientas'(teoría de herramientas) introducción resumida reflexiones sobre Dios este es un texto que puedes ver pero no oír la música análisis de hechos usando una imagen como ejemplo: sujeto intermedio (el sujeto en sí) sujeto terminal (el sujeto en sí) las capas de herramientas deben estar razonablemente ensambladas quién es 1 antes de 0 quién es 0 antes de 1 propiedad, derecho de uso, derecho de control aquí no haremos demasiadas explicaciones solo se utilizan algunas palabras para registrar hechos en un tiempo y espacio fijos hay derechos y libertades que pertenecen a cada persona sujeto intermedio (el sujeto en sí) y sujeto terminal (el sujeto en sí) en el lenguaje escrito y en la mezcla el sujeto literal está ausente

Resumen de 'teoría de herramientas'

(teoría de herramientas) introducción resumida
reflexiones sobre Dios
este es un texto que puedes ver
pero no oír la música
análisis de hechos usando una imagen como ejemplo:
sujeto intermedio (el sujeto en sí)
sujeto terminal (el sujeto en sí)
las capas de herramientas deben estar razonablemente ensambladas
quién es 1 antes de 0
quién es 0 antes de 1
propiedad, derecho de uso, derecho de control
aquí no haremos demasiadas explicaciones
solo se utilizan algunas palabras para registrar hechos
en un tiempo y espacio fijos
hay derechos y libertades que pertenecen a cada persona
sujeto intermedio (el sujeto en sí)
y sujeto terminal (el sujeto en sí)
en el lenguaje escrito y en la mezcla
el sujeto literal está ausente
El flujo es una fuerza de tendencia Impulsando el movimiento de los individuos Comparado con la creación de impulso en sí Más individuos Tienen sus propias trayectorias de movimiento Crear impulso significa Distorsionar la trayectoria normal de operación de los individuos Llevar a los individuos hacia el fuego, asándolos hasta que suelten grasa En cada período de tiempo existe este grupo Esto no es simplemente por naturaleza Sino el resultado de variables ambientales En un mundo que cambia constantemente Los individuos son empujados hacia una dirección La dirección del empuje, la línea base del empuje, la fuerza del empuje Determinan el destino final de los individuos Esto incluye, por supuesto, al creador del impulso en sí Puede que no sea algo que deseen, simplemente puede ser Aquí no hay la absurdidad y la sofisticación que mencionas Solo se mueven con la corriente, o tal vez son firmes como una montaña La pureza de los individuos en sí Determina el entorno variable La fluidez está entremezclada con la pureza Pocos individuos Aunque su pequeño entorno sea hermoso El gran entorno social en su conjunto es deficiente Incluso el entorno pequeño más hermoso Bajo el gran entorno se desvanecerá
El flujo es una fuerza de tendencia
Impulsando el movimiento de los individuos
Comparado con la creación de impulso en sí
Más individuos
Tienen sus propias trayectorias de movimiento
Crear impulso significa
Distorsionar la trayectoria normal de operación de los individuos
Llevar a los individuos hacia el fuego, asándolos hasta que suelten grasa
En cada período de tiempo existe este grupo
Esto no es simplemente por naturaleza
Sino el resultado de variables ambientales
En un mundo que cambia constantemente
Los individuos son empujados hacia una dirección
La dirección del empuje, la línea base del empuje, la fuerza del empuje
Determinan el destino final de los individuos
Esto incluye, por supuesto, al creador del impulso en sí
Puede que no sea algo que deseen, simplemente puede ser
Aquí no hay la absurdidad y la sofisticación que mencionas
Solo se mueven con la corriente, o tal vez son firmes como una montaña
La pureza de los individuos en sí
Determina el entorno variable
La fluidez está entremezclada con la pureza
Pocos individuos
Aunque su pequeño entorno sea hermoso
El gran entorno social en su conjunto es deficiente
Incluso el entorno pequeño más hermoso
Bajo el gran entorno se desvanecerá
《当归》公益系列94 Humanos y lenguaje de texto
《当归》公益系列94
Humanos y lenguaje de texto
Hasta ahora, la vida diaria de los humanos no puede prescindir del uso del lenguaje escrito. Los humanos son el portador del lenguaje escrito. Los humanos son humanos. El lenguaje escrito es el lenguaje escrito. La expresión se completa y, a continuación, el objeto se separa. Los humanos son el sujeto, el lenguaje escrito es el objeto. El lenguaje escrito no puede ser el sujeto. El sujeto del lenguaje escrito solo puede existir en el propio lenguaje escrito. ¿Significa eso que los humanos pueden usar el lenguaje escrito a su antojo? Por supuesto que no. Hay límites entre los humanos y el lenguaje escrito. La frontera entre los humanos y el lenguaje escrito es la frontera de la interacción sujeto-objeto entre los humanos y el lenguaje escrito.
Hasta ahora, la vida diaria de los humanos no puede prescindir del uso del lenguaje escrito. Los humanos son el portador del lenguaje escrito. Los humanos son humanos. El lenguaje escrito es el lenguaje escrito. La expresión se completa y, a continuación, el objeto se separa. Los humanos son el sujeto, el lenguaje escrito es el objeto. El lenguaje escrito no puede ser el sujeto. El sujeto del lenguaje escrito solo puede existir en el propio lenguaje escrito. ¿Significa eso que los humanos pueden usar el lenguaje escrito a su antojo? Por supuesto que no. Hay límites entre los humanos y el lenguaje escrito. La frontera entre los humanos y el lenguaje escrito es la frontera de la interacción sujeto-objeto entre los humanos y el lenguaje escrito.
Serie benéfica de "Dong Gui" 93
Serie benéfica de "Dong Gui" 93
La Tierra es un enorme organismo viviente El lugar de origen de las especies La humanidad está lejos y cerca de ella Lejos hasta creer que la humanidad es la soberana de la Tierra, cerca hasta que la humanidad es una parte de la Tierra estando dentro de ella no se puede encontrar un lugar de existencia Los recuerdos lejanos no se pueden recordar El presente se siente más como si no se pudiera ver claramente El mundo ciertamente se ha vuelto confuso y ordenado.
La Tierra es un enorme organismo viviente
El lugar de origen de las especies
La humanidad está lejos y cerca de ella
Lejos hasta creer que la humanidad
es la soberana de la Tierra, cerca hasta que la humanidad es
una parte de la Tierra estando dentro de ella
no se puede encontrar un lugar de existencia
Los recuerdos lejanos no se pueden recordar
El presente se siente más como si no se pudiera ver claramente
El mundo ciertamente se ha vuelto confuso y ordenado.
Serie de caridad 62 de "Danggui"
Serie de caridad 62 de "Danggui"
《当归》公益系列系列75
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Serie benéfica de música "Danggui"
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Sobre el anuncio de agregar música "sub-nombre": después de que se apruebe la solicitud, es necesario pagar 1BNB/mes
Sobre el anuncio de agregar música "sub-nombre": después de que se apruebe la solicitud,
es necesario pagar 1BNB/mes
Anuncio sobre la adición de derechos de patrocinio musical: Después de la aprobación de la solicitud, se debe pagar 1BNB/mes
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《Angélica》 serie benéfica 37
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《当归》公益系列音乐,100天免授权
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《当归》公益系列,100天免授权
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关于历史和未来, 敬请期待《当归》公益系列20
关于历史和未来,
敬请期待《当归》公益系列20
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“文字、语言”在主/客观世界里大部分都有对应的事物存在 钱(货币)锚定的是事物背后的价值, 人们往往只能看到“文字、语言”本身及其所指事物, 而“文字、语言”背后事物的真相及其价值, 却不被看到或看不到, 其实是很难看到,根本就看不到 更享受不到这份价值 能感受到并享受到的价值是溢出的部分 是什么原因溢出来的, 也并非只有满了才会往外溢 人类能感受并享受到的价值 只有当下对问题的解决 而非停留在跨不去的历史和未来 那么,历史的问题怎么解决,未来如何规划 留给喜欢思考的朋友们 “文字、语言”所表述的事实不等于事物本身的真相 即:事实≠真相 那么,“文字、语言”的存在意义又是什么? ————“文字、语言”参与了人类当下社会的构建,记录了曾经的过去,构思了未来的蓝图! 构建的主体是人类,服务的对象是以人类为主体的社会 “文字、语言”穿越了时空, 但事物的价值不会, 事物的价值只会停留在事物本身 “文字、语言”的价值 也只会停留在“文字、语言”本身, 与事物本身毫无关系。
“文字、语言”在主/客观世界里大部分都有对应的事物存在
钱(货币)锚定的是事物背后的价值,
人们往往只能看到“文字、语言”本身及其所指事物,
而“文字、语言”背后事物的真相及其价值,
却不被看到或看不到,
其实是很难看到,根本就看不到
更享受不到这份价值
能感受到并享受到的价值是溢出的部分
是什么原因溢出来的,
也并非只有满了才会往外溢

人类能感受并享受到的价值
只有当下对问题的解决
而非停留在跨不去的历史和未来
那么,历史的问题怎么解决,未来如何规划
留给喜欢思考的朋友们

“文字、语言”所表述的事实不等于事物本身的真相
即:事实≠真相
那么,“文字、语言”的存在意义又是什么?

————“文字、语言”参与了人类当下社会的构建,记录了曾经的过去,构思了未来的蓝图!
构建的主体是人类,服务的对象是以人类为主体的社会

“文字、语言”穿越了时空,
但事物的价值不会,
事物的价值只会停留在事物本身
“文字、语言”的价值
也只会停留在“文字、语言”本身,
与事物本身毫无关系。
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“文字、语言”在主/客观世界里大部分都有对应的事物存在 钱(货币)锚定的是事物背后的价值, 人们往往只能看到“文字、语言”本身及其所指事物, 而“文字、语言”背后事物的真相及其价值, 却不被看到或看不到, 其实是很难看到,根本就看不到 更享受不到这份价值 能感受到并享受到的价值是溢出的部分 是什么原因溢出来的, 也并非只有满了才会往外溢 人类能感受并享受到的价值 只有当下对问题的解决 而非停留在跨不去的历史和未来 那么,历史的问题怎么解决,未来如何规划 留给喜欢思考的朋友们 “文字、语言”所表述的事实不等于事物本身的真相 即:事实≠真相 那么,“文字、语言”的存在意义又是什么? ————“文字、语言”参与了人类当下社会的构建,记录了曾经的过去,构思了未来的蓝图! 构建的主体是人类,服务的对象是以人类为主体的社会 “文字、语言”穿越了时空, 但事物的价值不会, 事物的价值只会停留在事物本身 “文字、语言”的价值 也只会停留在“文字、语言”本身, 与事物本身毫无关系。
“文字、语言”在主/客观世界里大部分都有对应的事物存在
钱(货币)锚定的是事物背后的价值,
人们往往只能看到“文字、语言”本身及其所指事物,
而“文字、语言”背后事物的真相及其价值,
却不被看到或看不到,
其实是很难看到,根本就看不到
更享受不到这份价值
能感受到并享受到的价值是溢出的部分
是什么原因溢出来的,
也并非只有满了才会往外溢

人类能感受并享受到的价值
只有当下对问题的解决
而非停留在跨不去的历史和未来
那么,历史的问题怎么解决,未来如何规划
留给喜欢思考的朋友们

“文字、语言”所表述的事实不等于事物本身的真相
即:事实≠真相
那么,“文字、语言”的存在意义又是什么?

————“文字、语言”参与了人类当下社会的构建,记录了曾经的过去,构思了未来的蓝图!
构建的主体是人类,服务的对象是以人类为主体的社会

“文字、语言”穿越了时空,
但事物的价值不会,
事物的价值只会停留在事物本身
“文字、语言”的价值
也只会停留在“文字、语言”本身,
与事物本身毫无关系。
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“文字、语言”在主/客观世界里大部分都有对应的事物存在 钱(货币)锚定的是事物背后的价值, 人们往往只能看到“文字、语言”本身及其所指事物, 而“文字、语言”背后事物的真相及其价值, 却不被看到或看不到, 其实是很难看到,根本就看不到 更享受不到这份价值 能感受到并享受到的价值是溢出的部分 是什么原因溢出来的, 也并非只有满了才会往外溢 人类能感受并享受到的价值 只有当下对问题的解决 而非停留在跨不去的历史和未来 那么,历史的问题怎么解决,未来如何规划 留给喜欢思考的朋友们 “文字、语言”所表述的事实不等于事物本身的真相 即:事实≠真相 那么,“文字、语言”的存在意义又是什么? ————“文字、语言”参与了人类当下社会的构建,记录了曾经的过去,构思了未来的蓝图! 构建的主体是人类,服务的对象是以人类为主体的社会 “文字、语言”穿越了时空, 但事物的价值不会, 事物的价值只会停留在事物本身 “文字、语言”的价值 也只会停留在“文字、语言”本身, 与事物本身毫无关系。
“文字、语言”在主/客观世界里大部分都有对应的事物存在
钱(货币)锚定的是事物背后的价值,
人们往往只能看到“文字、语言”本身及其所指事物,
而“文字、语言”背后事物的真相及其价值,
却不被看到或看不到,
其实是很难看到,根本就看不到
更享受不到这份价值
能感受到并享受到的价值是溢出的部分
是什么原因溢出来的,
也并非只有满了才会往外溢

人类能感受并享受到的价值
只有当下对问题的解决
而非停留在跨不去的历史和未来
那么,历史的问题怎么解决,未来如何规划
留给喜欢思考的朋友们

“文字、语言”所表述的事实不等于事物本身的真相
即:事实≠真相
那么,“文字、语言”的存在意义又是什么?

————“文字、语言”参与了人类当下社会的构建,记录了曾经的过去,构思了未来的蓝图!
构建的主体是人类,服务的对象是以人类为主体的社会

“文字、语言”穿越了时空,
但事物的价值不会,
事物的价值只会停留在事物本身
“文字、语言”的价值
也只会停留在“文字、语言”本身,
与事物本身毫无关系。
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